- 진제선사의 수행과 깨달음
- 진제 선사께서는 1934년에 경남 남해에서 출생하시어, 20세 되던 1954년에 조계종 초대 종정을 지내신 석우 선사를 은사로 해인사에서 출가하셨습니다.
- 이후 법(法) 스승이신 향곡 선사 문하에서 ‘향엄상수화(香嚴上樹話)’ 화두를 받아 2년여 동안 용맹정진하여 화두관문을 타파하고 다음과 같이 오도송(悟道頌)을 지어 향곡 선사에게 바쳤습니다.
- 這箇?杖幾人會(자개주장기인회)
三世諸佛總不識(삼세제불총불식)
一條?杖化金龍(일조주장화금룡)
應化無邊任自在(응화무변임자재)
- 이 주장자 이 진리를 몇 사람이나 알꼬
삼세의 모든 부처님도 다 알지 못하누나.
한 막대기 주장자가 문득 금룡으로 화해서
한량없는 조화를 자유자재 하는구나.
- 향곡 선사께서 오도송을 보시고 벽력같은 물음을 던지셨습니다.
“용이 홀연히 금시조(金翅鳥)를 만난다면, 너는 어떻게 하겠느냐?”
이에 진제 선사께서,
“당흉하여 몸을 굽히고 세 걸음 물러가겠습니다.[屈節當胸退身三步]” 라고 답하시자, 향곡 선사께서는 “옳고, 옳다.” 하시며 크게 기뻐하셨습니다.
- 그리하여 역대로 내려오는 모든 법문에 확연명백하셨으나 ‘일면불 월면불(日面佛月面佛)’ 화두에 막혀 다시 5년여 동안 신고하신 끝에 마침내 화두를 타파하고 다시 오도송을 지으셨습니다.
- 一棒打倒毘盧頂(일봉타도비로정)
一喝抹却千萬則(일할말각천만측)
二間茅庵伸脚臥(이간모암신각와)
海上淸風萬古新(해상청풍만고신)
- 한 몽둥이 휘두르니 비로정상 무너지고
벽력 같은 일 할에 천만 갈등 흔적 없네.
두 칸 토굴에 다리 펴고 누웠으니
바다 위 맑은 바람 만년토록 새롭도다.
- 그 후 선사의 나이 34세이던 1967년, 하안거 해제 법회일에 묘관음사 법당에서 향곡 선사와 법거량(法擧揚)이 있었습니다. 향곡 선사께서 상당(上堂)하시어 묵좌(?坐)하고 계시는데, 선사께서 나와 여쭈었습니다.
“불조(佛祖)께서 아신 곳은 여쭙지 아니하거니와, 불조께서 아시지 못한 곳을 스님께서 일러 주십시오.”
“구구는 팔십일이니라.” 이에 선사께서,
“그것은 불조(佛祖)께서 다 아신 곳입니다.” 하시니, 향곡 선사께서는
“육육은 삼십육이니라.” 라고 하셨습니다.
이에 선사께서 예배드리고 물러가자, 향곡 선사께서는 아무 말 없이 자리에서 내려오셔서 조실방(祖室房)으로 가셨습니다.
다음날 선사께서 다시 여쭙기를,
“불안(佛眼)과 혜안(慧眼)은 여쭙지 아니하거니와, 어떤 것이 납승(衲僧)의 안목(眼目)입니까?” 하니, 향곡 선사께서 이르셨습니다.
“비구니 노릇은 원래 여자가 하는 것이니라.[師姑元來女人做]” 그러자 선사께서,
“오늘에야 비로소 큰스님을 친견하였습니다.” 하시니, 향곡 선사께서 물으셨습다.
“네가 어느 곳에서 나를 보았느냐?”
“관(關).”
선사께서 이렇게 답하시자 향곡 선사께서는,
“옳고, 옳다.” 하시며 임제정맥(臨濟正脈)의 법등(法燈)으로 부촉(付囑)하시며 전법게(傳法偈)를 내려주셨습니다.
- 付眞際法遠丈室(부진제법원장실)
佛祖大活句(불조대활구)
無傳亦無受(무전역무수)
今付活句時(금부활구시)
收放任自在(수방임자재)
- 진제 법원 장실에 부치노라
부처님과 조사의 산 진리는
전할 수도 받을 수도 없는 것이라.
지금 그대에게 활구법을 부촉하노니
거두거나 놓거나 그대 뜻에 맡기노라.
- 이로써 진제선사께서는 석가모니 부처님의 심인법(心印法)을 계승하는 79대 법손이 되셨습니다.
